Was "Wissen" wurd ausgegeben

1. Dezember 2019 , Geschrieben von TeddeMehr Veröffentlicht in #hug it

Diejenigen also, die mit den besonderen Interessen, am "Urknall". Als da die Wissenschaftszeiten der dreißiger, vierziger Jahre herrschten. Umfinsterte Tage, die der dreißiger, vierziger Jahre, die Hoch-Zeit von Faschismus, "Nationalsozialismus". Aber, nichtsdestotrotz, mancher Zukunftsroman aus der Epoche, manches "Fantasy"-Gebilde, das gilt bis in die heutige Gegenwart. Und das: Damals kriegte man den "Urknall" ab. Erdenweit. Etwas, mit dem man das Universum im Wort führt, aber Menschheit und Erdkugel meint. Das in Mondnähe.

Die sogenannten "Gottsucher"-Wissenschaftler. Wahre Wissenschafts-Koryphäen unter ihnen. Diejenigen, die erhielten aus Nordamerika da jede Menge Verstärkung. Nordamerika, das muß man wissen, das Land der "Pilgerväter". Religion hoch zehn kann einen in Nordamerika begegnen, wenn man nicht scharf auf sich aufpaßt. Und durch den relativen Wegfall der Europäer in den vierziger Jahren, da füllte sich die Welt mit Nordamerikanern auf. Hubble teilte was exzentrisch von der Reisetätigkeit von Galaxien mit. Hubble, der Wissenschaftler, er hatte in den Vereinigten Staaten von Amerika noch "Kollegahs". Und das verhalf zu einer guten Gelegenheit. Den "Urknall" auf der Erde abkriegen zu können. Umfänglich wurde der "große Knall" auf dem Globusrund gemacht.

Nordamerika, damals ein Ort, wo das Wissenschaftliche nahezu wie sonst auch betrieben wurde. Nordamerika hatte Kriegsbeteiligung und das alles, aber das nordamerikanische "Hinterland", das diente eher als "Etappe". Die nordamerikanischen Landschaften, was da nach Krieg aussah, war Umweltzerstörung, Abholzen und Kaputtmachen von Umwelt im industriellen Maßstab, bei "umgekippten" Flüssen und desgleichen. Die in Nordamerika, die waren von den europäischen Geschehnissen beinahe unberührt. In den Vereinigten Staaten war die Welt fast, als würde man sich nicht besser an einem Kriegsgeschehen beteiligen. Als wäre nichts, spielte sich alles unter den Nordamerikanern ab, nur daß die Industrie auf Kriegsproduktion umgestellt war. Jede Menge Kriegspropaganda beherrschte die Nachrichtenmedien. Auch bei den Wissenschaftsnachrichten, am wissenschaftlichen Publizierungsmarkt, wie immer war da alles in Nordamerika. Im Grunde war man nur krude von was berührt, guckte wie sonst auch in die Sterne hinaus. Diskutierte das Universum, vergaß dabei unter Umständen vollständig, daß man sich doch im Krieg befand. Einem unter Menschen.

Da war ein wenig was bereits umschattetes, kaum ausgeleuchtetes Treiben. Eins, das sich wegen Hubble und Hubbles Kollegenschaft abspielte. Der "Urknall", der infolge von Hubbles Wissenschaftsveröffentlichungen wieder umfangreicher korrespondiert wurde. Derart, daß es "Gottsucher"-Wissenschaftler euphorisierte, fanden da Kleinigkeiten bei Hubble Anklang. Dort, bei denen, daß noch jemand anders umging, geisterte, spukte. Tatsache, daß mitten zwischen den Wissenschaftsleuten noch wer voll Verstohlenheit herumschlich. Solche, nicht im Priestergewand, eher die zivile Wissenschaftlertracht tragend; das eigene Priesterwesen allerhöchstens nebenher andeutend. Wenn überhaupt Hinweis gegeben wurde, fragte einer nicht genauer nach. Jene wissenschaftlich sich verhaltende Priesterschaft. Im Wissenschaftlerbrustton, daß man sich allem dazugesellte. Ohne daß eine Wissenschaft am Sternenhimmel ein besonderes Interesse gewesen wäre. Eher darum drehte es sich bei denen, daß sie Einfluß auf die Wissenschaftsszene nehmen wollten. In erster Linie für sich und das eine Religions- und Kircheninteresse. Bei dem an sich kein Kosmos, Universum was juckte, selbst wenn man am Weltall Kleinigkeiten daherredete. All das geschah im Verlauf von Vergangenheitstagen, nachdem man da, zwanziger, dreißiger bis rein in die vierziger Jahre, eine Zeitlang geradezu überrumpelt gewesen war. Von allzuviel neuem Wissen auf Universumsperspektive. Was da zahlreiche Neuigkeiten aus der Wissenschaftswelt mittenrein zwischen die Menschen gelangten. Zukunftsromane wurden gerne gelesen. Von jugendlicheren Leuten. Da hatte man schon seine Kümmernisse, Besorgungen davon abgekriegt. Daß wegen all dem Neuen der Wunsch zwangsläufig wurde, bei einer wissenschaftlichen "Konkurrenz" Fäden in die Hand zu kriegen, was Kontrolle am Wissenschaftshinterhof zu erlangen. Für die eigenen Zwecke ließ man längst extra Teleskopanlagen errichten. Dort, daß Priesterschaft unter sich nach allem guckte, sich besprach, was die Wissenschaftswelt da schon wieder als Neuigkeit vermeldet hatte. Mittlerweile, daß sich die Theologen, Kleriker auch mit echten Physikern, Naturwissenschaftlern verstärkten, solchen, die gut in der Mathematik und bei dem Gesamten am Sternenhimmel waren und dem Religiösen nichtsdestotrotz nicht abgeneigt. Gestalten, bei denen Religiosität keine Zurückweisung erfuhr. Hinterhergerechnet wurde von denjenigen schlußendlich auch noch, mit dem mathematischen Formelhaftigen für das Kosmos umgegangen. Fehler wollte man in den Berechnungen der Weltlichen entdecken. Am Ende hatte man ja sein Endergebnis: "Gott".

Besser war man mittlerweile unterwegs, aus der Sicht eines Kirchenstaats. Ein Weilchen verhielt man sich bereits eher beiläufig, als derjenige, der rundweg theologisch Orientierte, Motivierte, so unter denen der Wissenschaften. Man korrespondierte, beiläufig besorgt um so "Seelen". Man gab an, daß die Menschheit vielleicht mit mancherlei Neuigkeit aus der Wissenschaftwelt nicht so zurechtkommen könnte. Oft wurde wie nebenher der Finger erhoben. Mit viel Bekümmerung ging man eben um, tausenderlei Besorgung. Dieser und jener Fingerzeig wurde darüberhinaus gegeben: Man sollte als Wissenschaftsmensch schon mal auf sich achtgeben. Worte wie "Blasphemie" fielen. Man könnte jemanden auch "exkommunizieren". Was nichts Unwesentliches wäre, wenn bei staatlichen Behörden, unter Politikern das Wort einer kirchlichen Institution noch was galt. Muß man sehen, so Lehrämter, Professuren, da war man jemand, oftmals prekär angestellt und so. Bei einer von vielen gesuchten Berufstätigkeit. Morgen konnte man eventuell ersetzt werden, durch den oder den. Man hatte mitunter was zu verlieren, ein gesichertes Einkommen. Bei Frau, Kindern, Haus und Krediten.

Aber - dann kriegte man doch die Disussionen der Wissenschaftswelt mit. Begriff das mit dem "Urknall" durchweg doch. Daß man selber es wärre, der von "Gott" zu erzählen hatte. Klar, daß einem das ausgedeutet wurde, was die wissenschaftliche "Urknall"-Korrespondenz doch für einen zu bedeuten hatte. Daß einem doch damit vor allen Dingen ausgeholfen wurde. Der "Urknall", der war DAS doch, DAS für einen. Aufrichten konnte man sich wieder. Und dieses eine Aufrichten, das kann man sich fast nicht vorstellen, wie das sich abspielte. Nachdem dazu verholfen werden konnte, daß sich Religion und Wissenschaften am "Urknall" in Gleichklang brachten. Die deutliche perspektivische Wegstrecke am "Urknall", das war man doch, bei seinem Wissen, dem von altersher. Dem in den "Büchern der Bücher". Geradezu ein "Gleichschaltungsgesetz" von Religion und Wissenschaft, der "Urknall". Bis heute ein irrwitziges Ereignis. Ohne "Urknall" klappt einem fast nichts auf der Erdenwelt. Was so die Preisträger beweisen, die im Jahr '19 nach dem Millenium für ihre Gegenwartsarbeit gefeiert werden. Eine Arbeit, dazu dienlich war, den "Urknall" weiter zu "untermauern". Zwei aus Nordamerika lobt man, zwei daran Mitbeteiligte, den "Urknall", den "großen Knall", an dessen Fundament ... Sie kriegen einen Weltpreis ab, für eine "Zusatzuntermauerung" ... Über siebzig Jahre her, seit der großmächtigen, prahlerischen "Urknall"-Installation. Als Wissen wurd der "Urknall" ausgegeben.

Obwohl man nichts weiter als eine Perspektive ...

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